Итак, территория деревни Мирославка и имения (односелья) Боратичи входили в состав Великого Княжества Литовского с 1413 года. С середины XVI века ими владели польские дворяне Сапеги, затем после второго раздела Речи Посполитой эти селения с 1793 года находились в составе Российской империи. Они очень полюбились российским, польским дворянам, отставным военным и гражданским чинам.
О том, что д. Мирославка и имение Боратичи существовали уже в XIV-XVI веках, свидетельствуют карты, приведенные в Великом Атласе Княжества Литовского. В архивных документах имение Боратичи имело разные варианты названия: Боратин, Берятичи, Берятин, Борачыцы, Биратичи, Боратичи.
С 1413 года наши селения входили в состав Любашанского староства Виленского воеводства, которое выделилось со Свислочского княжества. В XVI веке они уже входили в Оршанский повет.
Обращает на себя внимание тот факт, что во всех документах на первом плане упоминается имение Боратичи, а деревня Мирославка в его составе, т.е. исторический административный центр по управлению крепостными был в Боратичах.

После дворян Рагоз селения Мирославка и Боратичи перешли во владение дворян Тышкевичей, Свенторжицких, Лукашевичей. Последним собственником этих земель и части земель в д. Селиба был уроженец г. Слуцка, поляк, помещик, минский художник Адам Шемеш (жена Паулина Фелинская), о чем свидетельствует купчая от 01.02.1838 года.
Какими территориями владели упомянутые дворяне-помещики? В статистической описи за 1851 год в имении Боратичи под господскими строениями и огородами имелось 10 десятин (десятина - 1,09 га), пашенной земли - 180 десятин, под сенокосными угодьями - 60 десятин, 280 сажен (сажень - 2 м 16 см), леса строевого - 657 десятин, под выгонами и водными угодьями - 72 десятины. Всего 979 десятин 280 сажен.
В деревне Мирославка крестьянской арендованной земли было 48 десятин, пашенной - 276, сенокосной - 59 десятин 2381 сажень, под выгонами - 9 десятин 1680 сажен. Итого: 393 десятины 1661 сажень. Как видим, даже по территории имение было значительно больше деревни.
А вот по численности населения деревня была намного больше имения. По состоянию на 1909 г. в Мирославке проживало 377 человек (душ) в 62 дворах, в Боратичах - только 21 душа и 8 хат в д. Селиба, числящихся за имением.
Административное управление осуществлялось через Боратичи и Мирославское сельское общество, старосту Г.Т. Запрудского.
Деревня Мирославка, имение Боратичи должны были стать духовным, культурным, просветительным центром (ведь владели ими грамотные дворяне). Духовными они являлись во время функционирования Боратичской Воздвиженской церкви (с 1833 по 1913 гг., с 1913 года по 1917 г. она была скорее домашней церковью помещика).
Увы, просветительным центром Боратичи не стали: церковно-приходская школа была только в д. Бродец при Успенской православной Пресвятой Богородицы церкви. Да и грамотные крестьяне помещикам были не нужны, их вполне устраивал рабский труд. Почтовое отделение находилось только в Богушевичах, для отправки телеграмм необходимо было добираться в местечко Свислочь. Они обслуживали Бродецкую, Якшицкую волости. Судебная власть находилась в уездном городе Игумене (Червене), призывные пункты двух волостей - в местечке Березино.
О медицинском обслуживании. По состоянию на 1910 год в местечке Березино имелась единственная больница на 10 кроватей, в которой работал один земский врач. До 1917 года в Березино практиковал также частный еврейский врач Элькис. Первым сельским врачом был Михаил Величкин. С 1903 г. на этом участке трудился Казимир Роговской, фельдшером из деревни Боровино работал Бобровский, его жена была акушеркой.
В имении Боратичи до революции 1917 г. по воспоминаниям Евы Фелинской (мать жены Шемеша Паулины) помещик Шемеш содержал домашнего лекаря. Можно предположить, что с созволения хозяина он оказывал помощь батракам и крестьянам.
В деревне Михалево проживал врач Ластовка. По воспоминаниям, одним из его любимых рецептов был такой: «Стопочку водки и огурчик, не более – и будете здоровыми».
В д. Селиба с 1925 г. оказывал медицинские услуги доктор Герцель Плакса. О том, какой была плата врачевателям, сведений найти не удалось.
Местные жители с великим почтением должны помнить о бабушке Христине Самсончик. Она оказывала помощь роженицам, и ее житейский опыт ни разу не подвел. За что и уважали ее односельчане.

Жизнь шла своим чередом. Боратичане-мирославцы венчались, регистрировали младенцев и давали имена, осуществляли обряд крещения, исповедались, проходило отпевание покойников. Использовались для этого Боратичская Воздвиженская церковь (с разрешения помещика), Островская Георгиевская церковь, Успенская православная Пресвятой Богородицы (Бродец), Якшицкая православная Святой Троицы. Ныне сельчан обслуживает Храм Святого Георгия Победоносца в агрогородке Селиба и его настоятель иерей Алексей Масленков.
Самобытный уклад жизни имения и деревни неоднократно нарушался. Многое совершалось не без участия самих сельчан. Так, в 1917 году местные атеисты уничтожили Боратичскую Воздвиженскую церковь и часовню-усыпальницу родов Лукашевичей, Шемеша; в 1920 г. им. Боратичи переименовано в д. Красный Пахарь. А в начале 1942 г. был сожжен и бывший жилой комплекс помещиков Лукашевичей-Шемеша, который с 1917 года не использовался.
Во время Великой Отечественной войны пострадали и сами деревни Мирославка и Красный Пахарь. Наземной операции враг не проводил, а сжег деревню в результате целевого массированного налета немецкой авиации, когда из 119 домов было уничтожено 89 и в огне погиб один человек. В целом количество жертв значительно большее: из 93 сельчан, призванных на военную службу и воевавших в партизанских отрядах, домой не вернулся 61 человек. В наших деревеньках было 45 кавалеров боевых орденов и медалей. Так, медалью «За отвагу» отмечено 28, медалью «За боевые заслуги» -16, орденом Отечественной войны I-й степени - 14, II степени - 14, орденом Славы III-й степени – 4, орденом Славы II-й степени - 1 человек.
Но не только в боевых действиях проявили себя мои земляки. Умели они и отлично трудиться, постигать науку, являлись прекрасными ремесленниками. Еще в старые времена наши мастера-плотники, столяры, пчеловоды участвовали в строительных работах в местечке Свислочь, городе Игумен, местечке Березино, с разрешения сельской общины выезжали на заработки в Америку, на новое поселение во время Столыпинской земельной реформы в Сибирь.
А сколько славных имен сохранила наша память! Будет справедливым назвать первого председателя колхоза «Березина», кавалера ордена Ленина Михаила Халимончика. Такого же ордена была удостоена звеньевая по выращиванию льна Анастасия Назарова. А бригадир полеводческой бригады №5 Аврам Запрудский пять раз был участником ВДНХ, пять раз представлял достижения мирославцев-краснопахарьцев на главной выставке достижений СССР.

Как не вспомнить кавалера многих орденов подполковника Ивана Запрудского, партийного и советского работника Николая Кавко и его брата Алексея - заслуженного деятеля культуры. Мирославская земля родила академика, профессора, видного эпидемиолога Российской медицинской академии наук Николая Брико. А Елена Валевич (в девичестве Хохол) не только была отмечена орденом «Мать-героиня», но и была большой мастерицей и выткала ковер с портретом Ленина, который демонстрировался на ВДНХ в Москве.
Да, много славных людей вышли из этих мест. И нам есть с кого брать пример, чтобы быть достойными продолжателями заложенных традиций, сохранять память о прошедших поколениях, не дать своей малой родине кануть в небытие. А для этого здесь нужно установить памятный знак в честь 60 погибших воинов и партизан, установить памятный крест на месте разрушенной Боратичской Воздвиженской церкви, завершить благоустройство воинского захоронения 13 бойцов на плато между так называемыми «Лысой горой» и «Ермоловой горой». Пока мы будем помнить свою историю, мы будем возвращаться в свои родные места благодарными потомками.
Иван СЫРОКВАШКО,
ветеран труда, бывший житель д. Мирославка.