Установленная святыня не только станет местом преклонения людей, их утешения и исцеления, но будет также напоминать о нашей истории и тех сооружениях, что размещались здесь в свое время. Это прежде всего Баратичская Воздвиженская церковь, которая являлась фактическим филиалом Островской Георгиевской церкви, построенное в 1802-м году помещиком Петром Павликовским в селе Старый Остров теперешнего Кличевского района. Следовательно, Баратичская церковь возведена, скорее всего представителями родов Виндорффов и Фелицких, достраивалась Лкашевичами и появилась после 1802 года.
О том, когда была освящена церковь, мне не удалось найти сведений. Но наличие в усыпальнице-часовне захоронений свидетельствует о немалом сроке служения и помещикам, и простым людям. Как духовное учреждение начала оказывать населению услуги, начиная с 1833-1834 годов, о чем свидетельствуют сохранившиеся Метрические книги.
По сохранившимся рассказам в праздничные дни к церкви подъезжали окрестные помещики, приходили крестьяне из имения Баратичи, села Бродец, деревень Мирославка и Селиба. Отправлял службу либо священник Островской церкви Константин Строковский, псаломщик Адам Борковский с семинаристами-практиками, либо священник бродецкой Успенской Пресвятой Богородицы церкви Леонид Бирюкович. Отсюда люди шли крестным ходом к дворцовому комплексу, который находился в восточной части д. Мирославка, за прудом. Церковные песнопения придавали особое торжество таким выходам.
Сюда, на “церковище”, как называли это место местные жители, приходили помолиться, просили защитить их кров и самих, дабы не иссяк род людской и рождались дети счастливыми и здоровыми. Да только в годы воинствующего атеизма были уничтожены эти строения – и церковь, и усыпальница, сожгли даже и жилой дворцовый комплекс, который, казалось бы, к вере никакого отношения не имел. Попробуй разбери сейчас, спустя столетие, что двигало тогда людьми, какими помыслами и убеждениями руководствовались они.
И вот сейчас мирославцы установили в памятном для себя месте Поклонный Крест. Вера возрождается, а сохраненная память продолжает жить. Она – и в основании этого креста, где выложены камни, взятые из фундаментов разрушенных церкви и часовни. Да, наступило время не разбрасывать, а собирать камни. И в этом деле нас ждет немало труда. И дай бог, чтобы мы вновь не уклонились в путь лукавый, путь неправды и беззакония. Божье благословение и добрая христианская, историческая память да прибудет в нашем сознании незамутненной.
Иван СЫРОКВАШКО,
г. Минск.